Jared Kushner: el judío número 1, la paz internacional y la figura del “cuerno pequeño”
Una coincidencia que ha llamado la atención en círculos de análisis profético: Jared Kushner fue colocado en el primer lugar de la lista de los 50 judíos más influyentes de 2026 por The Jerusalem Post, precisamente en el contexto de Rosh Hashaná, mientras continúa desempeñando un papel central en negociaciones de paz internacionales.
El 10 de septiembre de 2026, The Jerusalem Post publicó su tradicional lista de los 50 judíos más influyentes del mundo. El primer lugar fue otorgado a Jared Kushner e Ivanka Trump, bajo el título: “Bringing the hostages home”, es decir, “trayendo a los rehenes a casa”.
El segundo lugar correspondió al primer ministro israelí Benjamin Netanyahu. (Jerusalem Post)
La elección de Kushner no fue presentada como un reconocimiento meramente simbólico. El Jerusalem Post explicó que la pareja fue colocada en el primer lugar por el papel que desempeñó en las negociaciones que permitieron el regreso de los rehenes israelíes y por su influencia en la transformación del escenario político de Oriente Medio.
El propio periódico describe lo conseguido como algo que pocos en Jerusalén consideraban posible. (Jerusalem Post)
Una publicación vinculada tradicionalmente con Rosh Hashaná
La fecha también resulta llamativa.
The Jerusalem Post mantiene desde hace años la tradición de publicar su lista de los 50 judíos más influyentes alrededor de Rosh Hashaná, el comienzo del nuevo año judío. El propio periódico ha explicado que la lista se distribuye dentro de su edición especial de Rosh Hashaná. (Jerusalem Post)
Rosh Hashaná está asociado bíblicamente con Yom Teruá, la fiesta de las trompetas o de la proclamación, descrita en Levítico 23:23-25.
Dentro del judaísmo, Rosh Hashaná marca el comienzo de un nuevo año y forma parte de las Altas Fiestas. Para la tradición judía existe además una expectativa mesiánica futura, aunque las distintas corrientes del judaísmo no interpretan esa expectativa exactamente de la misma manera.
Por eso, desde una perspectiva profética cristiana, algunos observadores han considerado significativo que el reconocimiento de Kushner como el judío más influyente de 2026 aparezca precisamente en este período del calendario judío.
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¿Por qué Kushner ocupa el número 1?
El artículo del Jerusalem Post presenta a Kushner y a Ivanka como protagonistas de un proceso diplomático que llevó al regreso de los rehenes israelíes.
El periódico recuerda que Kushner volvió a involucrarse directamente en Oriente Medio después de haber dejado atrás su etapa anterior en la Casa Blanca.
Posteriormente participó junto a Steve Witkoff en negociaciones extremadamente delicadas, incluyendo contactos con mediadores árabes y representantes de Hamas.
El Jerusalem Post relata incluso el encuentro de Kushner y Witkoff con nueve rehenes liberados en el hotel David Kempinski de Tel Aviv. Según el artículo, los propios exrehenes les pidieron que no detuvieran sus esfuerzos hasta conseguir el regreso de los que todavía permanecían en Gaza. (Jerusalem Post)
La publicación sostiene que el impacto de Kushner y Witkoff no puede medirse únicamente por popularidad.
Su argumento es sencillo: la influencia no necesariamente significa aprobación. Una persona puede ser controversial y, al mismo tiempo, ejercer una influencia extraordinaria sobre acontecimientos históricos.
Por esa razón, el Jerusalem Post colocó a Kushner e Ivanka por encima incluso de Benjamin Netanyahu. (Jerusalem Post)
De Oriente Medio a Rusia y Ucrania
Y el reconocimiento llegó mientras Kushner se encontraba nuevamente en el centro de una negociación internacional.
El 5 de septiembre de 2026, Kushner y Steve Witkoff viajaron a Moscú y se reunieron durante más de tres horas con el presidente ruso Vladímir Putin.
La reunión tuvo lugar en el Kremlin y estuvo dedicada a buscar una salida a la guerra entre Rusia y Ucrania.
Los enviados estadounidenses presentaron varias ideas para avanzar hacia un acuerdo. Putin calificó los contactos como útiles, aunque no se anunció ningún acuerdo definitivo ni un avance decisivo. (Le Monde.fr)
Después de Moscú ocurrió algo todavía más llamativo.
El 6 de septiembre, Kushner y Witkoff viajaron a Kiev, donde se reunieron con el presidente ucraniano Volodímir Zelenski.
Fue la primera visita de ambos enviados a Kiev dentro de este proceso de negociación. Las conversaciones fueron calificadas como sustanciales y estuvieron orientadas a reactivar las negociaciones de paz. (Al Jazeera)
Posteriormente, Zelenski dijo que los enviados estadounidenses habían presentado propuestas que consideraba razonables y se comenzó a hablar nuevamente de posibles negociaciones trilaterales entre Estados Unidos, Rusia y Ucrania. (Reuters)
Es decir:
Un mismo negociador estadounidense pasando de una capital a otra mientras intenta acercar posiciones entre dos gobiernos enfrentados.
Un hombre sin ser presidente ni monarca
Aquí aparece uno de los elementos que más llaman la atención dentro del análisis profético.
Jared Kushner no es presidente de Estados Unidos.
No es rey.
No es primer ministro.
No es un monarca.
Tampoco es un diplomático de carrera.
Su influencia proviene de su relación con Donald Trump, su experiencia en la primera administración Trump y su participación actual en misiones diplomáticas de la administración estadounidense.
Pero, aun sin ocupar un cargo presidencial ni ser jefe de Estado, Kushner está siendo recibido directamente por algunos de los actores más poderosos del escenario internacional.
Putin lo recibe en el Kremlin.
Zelenski se reúne con él en Kiev.
Y en Oriente Medio ha participado en negociaciones relacionadas con Israel, Gaza y los rehenes.
Para quienes observan estos acontecimientos desde una perspectiva profética, surge una pregunta:
¿Estamos viendo simplemente a un negociador extraordinariamente eficaz o el comienzo de algo mucho mayor?
Daniel y el “cuerno pequeño”
El libro de Daniel presenta una figura particularmente enigmática:
“Estando yo contemplando los cuernos, he aquí que otro cuerno pequeño salía entre ellos...”Daniel 7:8
El texto continúa describiendo cómo ese cuerno adquiere una dimensión mayor y termina hablando de una autoridad extraordinaria.
Más adelante, Daniel explica:
“Y los diez cuernos significan que de aquel reino se levantarán diez reyes; y tras ellos se levantará otro...”Daniel 7:24
La característica que llama la atención es que el personaje no aparece inicialmente como el gobernante principal.
Surge posteriormente.
Comienza siendo aparentemente pequeño.
Y termina adquiriendo una autoridad mucho mayor.
En la hipótesis que relaciona estos textos con Kushner, algunos observan precisamente su trayectoria: un hombre que no comenzó como jefe de Estado y que, sin embargo, ha ido adquiriendo una influencia internacional que supera ampliamente su cargo formal.
Daniel 11 y el personaje que llega “pacíficamente”
Otro texto que suele relacionarse con esta figura es Daniel 11:21:
“Y se levantará en su lugar un hombre despreciable, al cual no darán la honra del reino; pero vendrá pacíficamente y tomará el reino con halagos.”
La expresión que llama particularmente la atención es:
“no le darán la honra del reino”
y después:
“vendrá pacíficamente”.
La interpretación profética plantea entonces un personaje que no necesariamente comienza sentado en un trono.
Su ascenso puede producirse mediante negociaciones, diplomacia, alianzas y acuerdos.
Y precisamente la principal herramienta pública de Kushner en este momento no es un ejército.
Es la negociación.
¿Qué significa realmente “no hará caso a las mujeres”?
Uno de los argumentos utilizados contra la posibilidad de relacionar a Kushner con Daniel 11 es que está casado.
Sin embargo, el hebreo de Daniel 11:37 merece una mirada más cuidadosa.
El texto contiene la expresión:
חֶמְדַּת נָשִׁים — ḥemdat nāšîm
Tradicionalmente se ha traducido como:
“el deseo de las mujeres”.
Pero nāšîm significa literalmente “mujeres” o “esposas”. No significa “religiones”.
La palabra ḥemdat, por su parte, pertenece a una raíz relacionada con deseo, deleite, algo precioso o deseable.
Por eso el texto hebreo no obliga necesariamente a entender la frase como:
“este hombre no sentirá atracción sexual por las mujeres”.
Existen interpretaciones que consideran que la expresión puede referirse a algo que las mujeres consideran precioso o incluso a un objeto de devoción religiosa.
Esto resulta especialmente interesante porque el versículo está rodeado de referencias a Dios y a los dioses:
“No tendrá en cuenta al Dios de sus padres, ni el deseo de las mujeres, ni respetará a dios alguno; porque sobre todos se engrandecerá.”
La discusión lingüística, por tanto, es mucho más compleja que simplemente preguntar si el personaje tiene esposa.
Y Daniel 11:38 continúa describiendo cómo el personaje honra a “un dios de las fortalezas”.
La secuencia completa parece estar relacionada con autoridad religiosa y exaltación sobre los dioses, no simplemente con su estado matrimonial.
El Mesías que espera el judaísmo
El judaísmo, incluyendo sus corrientes ortodoxas, mantiene una expectativa mesiánica. La concepción judía del Mesías, sin embargo, no es idéntica a la concepción cristiana de Jesucristo.
Tradicionalmente, el Mesías judío es esperado como un líder humano descendiente de David que desempeñará un papel fundamental en la redención de Israel y la restauración de su pueblo.
Por eso, dentro del análisis profético cristiano, resulta llamativo observar a una figura judía ortodoxa vinculada al mundo político estadounidense y al mismo tiempo involucrada en procesos de paz relacionados con Israel y Oriente Medio.
Pero hay otro elemento que ha llamado la atención.
La reunión con líderes ortodoxos antes de Rosh Hashaná
El 3 de septiembre de 2026, apenas una semana antes de la publicación de la lista del Jerusalem Post, líderes jasídicos y rabinos de importantes comunidades ultraortodoxas fueron recibidos en la Casa Blanca por Donald Trump.
Entre los presentes estuvo Jared Kushner.
La delegación incluyó figuras de comunidades como Satmar, Bobov y Vizhnitz, además de importantes autoridades rabínicas y de yeshivot. La reunión se realizó antes de Rosh Hashaná. (The Yeshiva World)
La reunión tuvo además un componente simbólico particular. Fuentes que cubrieron el encuentro informaron sobre la tradicional bendición por los gobernantes, una oración que históricamente se recita por reyes y autoridades. (JBizNews)
Kushner estuvo presente durante parte de ese encuentro y también participó en reuniones con la delegación.
Para un análisis estrictamente periodístico, estos son hechos separados: una reunión política con líderes religiosos y, días después, la publicación de la lista de influencia del Jerusalem Post.
Pero para quienes estudian patrones proféticos, la cercanía temporal resulta llamativa:
3 de septiembre: encuentro en la Casa Blanca con importantes líderes ortodoxos.
5 de septiembre: Kushner se reúne con Putin en Moscú.
6 de septiembre: Kushner llega a Kiev y se reúne con Zelenski.
10 de septiembre: The Jerusalem Post lo coloca en el número 1 de los judíos más influyentes de 2026.
Todo esto ocurre en el período de Rosh Hashaná.
“Jared”: el significado del nombre
Otro elemento que ha despertado interés es el nombre Jared.
El nombre inglés Jared deriva del hebreo יֶרֶד — Yered, relacionado con la raíz ירד (yarad), “descender” o “bajar”.
De ahí procede la interpretación habitual del nombre como “el que desciende”.
Por supuesto, el significado etimológico de un nombre no constituye por sí mismo una profecía. Pero dentro de una investigación simbólica, algunos consideran llamativa la coincidencia entre el significado del nombre y la terminología utilizada en Daniel para describir el surgimiento de un personaje que posteriormente adquiere autoridad.
¿Estamos ante el personaje de Daniel?
Aquí es donde comienza la interpretación.
Los textos de Daniel presentan una figura que:
aparece inicialmente como un poder aparentemente pequeño;
surge dentro de una estructura de poderes;
adquiere una autoridad extraordinaria;
llega al poder sin recibir inicialmente “la honra del reino”;
utiliza medios pacíficos e intrigas para ascender;
posteriormente se engrandece sobre otros poderes;
y finalmente adopta una posición de exaltación religiosa.
Kushner actualmente encaja solamente en algunos de esos elementos interpretativos, especialmente en la cuestión del ascenso desde una posición que no es la de un jefe de Estado y en su creciente papel como negociador internacional.
Los elementos más extremos de Daniel 7:25 —oposición abierta al Altísimo, persecución de los santos y cambio de tiempos y ley— todavía no aparecen en su trayectoria pública.
Por eso la cuestión, para quienes estudian esta hipótesis, no sería afirmar que todas las profecías ya se cumplieron en Kushner.
La pregunta sería otra:
¿Estamos observando el comienzo de la trayectoria de un personaje que todavía no ha manifestado todas las características descritas por Daniel?
Y aquí aparece la pregunta que queda abierta:
Jared Kushner.
Un judío ortodoxo.
Un hombre que no fue elegido presidente.
Un hombre que no es rey.
Un hombre que no comenzó su trayectoria como gobernante de una nación.
Pero que hoy es recibido por Putin, se sienta con Zelenski, participa en negociaciones internacionales de paz y acaba de ser colocado por The Jerusalem Post como el judío más influyente de 2026, por encima incluso del primer ministro de Israel.
¿Es simplemente una de las figuras diplomáticas más influyentes de nuestro tiempo?
¿O estamos viendo el ascenso de un personaje que, según la interpretación de algunos estudiosos de la profecía, podría corresponder al misterioso “cuerno pequeño” de Daniel 7?
La respuesta todavía no puede darse.
Pero los acontecimientos continúan desarrollándose.
Y la pregunta permanece:
¿Es Jared Kushner el Mesías que algunos esperan… o, desde la perspectiva de la profecía bíblica, la figura que se levantará contra el verdadero Mesías?
Lic. Andrés Isaac Orta
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